الكاتبة : الباحثة/اسراء محمد خالد عمران الرجبي
هل يفكر الناس بالطريقة ذاتها؟ وهل يتصرفون وفق نمط واحد؟ ولماذا ينفتح بعضهم على الآخرين، بينما يميل آخرون إلى الحذر والتوجس، أو يتعاملون ببرود وتجاهل؟
إن اختلاف البشر في أفكارهم ومشاعرهم وسلوكياتهم حقيقة لا يمكن إنكارها، وهو ما يمنح العلاقات الإنسانية تنوعها وتعقيدها. غير أن هذا الاختلاف قد يتجاوز حدود التباين الطبيعي، ليصل أحياناً إلى أنماط من التفكير والتصرف تؤثر سلباً في حياة الفرد وعلاقاته بمحيطه، وهنا يبرز مفهوم اضطرابات الشخصية.
كثيراً ما نميل إلى إطلاق وصف «الشخصية المضطربة» على كل من يخالف المألوف أو يتصرف بطريقة لا تنسجم مع توقعاتنا الاجتماعية، لكن الأمر أعمق من مجرد اختلاف في الطباع أو السلوك؛ فالشخصية بناء نفسي متكامل، يتكون من أنماط التفكير والمشاعر والسلوك، التي تمنح كل إنسان خصوصيته وتميزه عن الآخرين.
وتتشكل الشخصية عبر مسيرة الحياة، وتتأثر بجذور تمتد إلى مرحلة الطفولة، حيث تتداخل عوامل متعددة في بنائها، من بينها الوراثة وأساليب التربية والبيئة الاجتماعية والتجارب الحياتية. ومع مرور الوقت، تستقر لدى الإنسان أنماط معينة في التفكير والتعامل، تصبح جزءاً من طريقته المعتادة في فهم العالم والاستجابة لما يدور حوله.
ولكن متى يتحول اختلاف الشخصية إلى اضطراب؟
يتميز اضطراب الشخصية بوجود أنماط مستمرة وغير مرنة من التفكير والانفعال والسلوك، تختلف بصورة واضحة عن المعايير الثقافية والاجتماعية السائدة، وتنعكس على قدرة الفرد في التكيف مع محيطه. فقد يتبنى الشخص تفسيرات خاصة للأحداث والمواقف، أو يبالغ في ردود أفعاله، أو يجد صعوبة في فهم احتياجات الآخرين ومراعاة مسؤولياته تجاههم. وقد تظهر هذه الأنماط في صورة حساسية مفرطة تجاه النقد، أو حذر وشك دائمين، أو تشاؤم، أو صعوبة في بناء علاقات مستقرة ومتوازنة.
ولا يعني ذلك أن كل شخص يتصف بالحساسية أو الحذر يعاني اضطراباً في الشخصية؛ فالتشخيص النفسي لا يقوم على صفة منفردة، بل يعتمد على نمط متكرر ومستمر يؤثر في حياة الفرد بصورة ملموسة.
كيف يمكن التعرف على اضطرابات الشخصية؟
لا يُنظر إلى اضطرابات الشخصية من خلال موقف عابر أو تصرف مؤقت، وإنما من خلال مجموعة من الأنماط التي تمتد آثارها إلى مجالات متعددة من الحياة، كالعمل والدراسة والعلاقات الاجتماعية والأسرية والعاطفية.
وتظهر هذه الأنماط عادة في أربعة مجالات أساسية: طريقة التفكير وإدراك الذات والآخرين، والانفعالات والاستجابات العاطفية، والعلاقات الشخصية، والقدرة على التحكم في السلوك والاندفاعات. كما تتسم بالاستمرارية عبر الزمن، وغالباً ما تبدأ ملامحها في مرحلة المراهقة أو بداية مرحلة البلوغ.
فطريقة تفكير الإنسان ليست منفصلة عن سلوكه؛ إذ غالباً ما تنعكس أفكاره وتفسيراته للمواقف على تصرفاته وردود أفعاله. ومن هنا، فإن فهم الشخصية يتطلب النظر إلى الصورة الكاملة، لا الاكتفاء بالحكم على سلوك واحد أو موقف محدد.
الشخصية بين النفس والجسد والبيئة
وعلى الرغم من أن الشخصية تُعد بناءً سيكولوجياً، فإنها لا تنفصل عن الجوانب الفيزيولوجية والحاجات الأساسية للإنسان. فقد أثبتت الدراسات أن الحالة الجسدية والاحتياجات البيولوجية تؤثر في المزاج والتفكير والسلوك؛ فالجوع والحرمان من النوم والإجهاد، على سبيل المثال، قد تنعكس على مشاعر الإنسان وطريقة استجابته للمواقف.
فالإنسان الذي يعيش في ظروف من الحرمان الغذائي قد ينشغل تفكيره بتأمين احتياجاته الأساسية والخوف من فقدانها، الأمر الذي ينعكس على أولوياته ومشاعره وسلوكياته.
ولا تقف العوامل المؤثرة في الشخصية عند حدود الفرد واحتياجاته، بل تمتد إلى البيئة التي يعيش فيها والأشخاص الذين يتعامل معهم. فسلوكيات المحيطين بنا، وطبيعة العلاقات التي نبنيها، والتجارب التي نمر بها، جميعها عوامل قد تسهم في تشكيل أنماط تفكيرنا وتعديل استجاباتنا. ولعل المقولة الشائعة «الإنسان ابن بيئته» تختصر جانباً مهماً من هذا التأثير المتبادل بين الإنسان ومحيطه.
حين تكشف المواقف ما تخفيه الشخصية
قد لا تظهر بعض السمات الشخصية بوضوح في الظروف الاعتيادية، لكنها تبرز عندما يتعرض الإنسان لموقف يستفز مشاعره أو يمس صورته عن ذاته. فالشخص الذي يتسم بسمات نرجسية، على سبيل المثال، قد يتفاعل مع النقد أو التقليل من شأنه بردود فعل مبالغ فيها، فيندفع إلى الدفاع عن صورته الذاتية بصورة حادة، وكأن أي انتقاد يمثل تهديداً لقيمته ومكانته.
وهنا تتجلى العلاقة الوثيقة بين أفكار الإنسان ومشاعره وسلوكه؛ فالموقف الواحد قد يثير استجابات مختلفة من شخص إلى آخر، تبعاً لطبيعة شخصيته وطريقة تفسيره لما يحدث حوله.
في النهاية، ليست كل شخصية مختلفة شخصية مضطربة، وليس كل سلوك غير مألوف دليلاً على وجود خلل نفسي. ففهم الإنسان يحتاج إلى التروي والوعي والابتعاد عن الأحكام المتسرعة والتشخيص العشوائي. وربما يكون السؤال الأهم الذي ينبغي أن نطرحه قبل أن نحكم على الآخرين: هل نختلف معهم لأنهم مضطربون، أم لأننا لم نحاول بعد أن نفهم الطريقة التي يرون بها العالم؟